Иудаизм: Тора. Шрифт и язык

Июнь 6th, 2010 | 0 Comments

Язык – арамит.

Шрифт – ашури.

Талмуд: «лашон хакодеш – это язык без шрифта, а ашури – это шрифт без языка».

Иврит изначально не был только еврейским языком. На нем говорили кнаанейцы.

По выходу из Египта евреи говорили уже на арамейском языке. Вместе с торой был дан ее арамейский перевод, так как это былязык большинства людей.

Почему иврит – это лашон хакодеш?

  1. Так как на иврите нет ругательных слов и половых органов.
  2. На нем были даны святые вещи (ТаНаХ).

На протяжении долгих лет иврит являлся языком на котором происходило изучение торы и он не применялся ни для чего другого.

В самой торе есть слова происхождение которых арамейское или египетское.

Анохи – егип.

Это был самый подходящий язык для дарования торы.

Иудаизм: Мишна

Май 31st, 2010 | 0 Comments

6 разделов:

  1. Зраим (семена) – земля Израиля и законы связанные с с/х (7-й год, отделение 10ны).
  2. Моэд (праздники) – все законы связанные с праздниками (песах, пурим, суккот..).
  3. Нашим – брак и развод
  4. Незикин (ущербы) – законы имущественных отношений между людьми, торговля, продажи.
  5. кдашим (жертвы) – законы шхиты, жертвоприношения, работа в храме.
  6. Тахарот (чистота) – зконы ритуальной чистоты и нечистоты.

В каждом разделе есть трактаты. 60 трактатов. В мишне упоминается 128 имен мудрецов того поколения.

Мудрецы делятся на 3 группы:

  1. Самые мудрые и великие – просто по именам.
  2. Второй период мишны – рабан+имя
  3. Последние мудрецы – рбби+имя

Рабби Йехуда хаНаси записал всю мишну со всем санхедрином. Они вспоминали, собирали, редактировали высказывания будущим поколениям и записывали их в краце, так как в те поколения достаточно было только намека, чтобы евреи вспомнили о чем идет речь.

Даже тогда когда мнения мудрецов не совпадали с мнением рабби Йехуды – они вносились в мишну, а если это было мнение большинства, то закон устанавливался как общеобязательный. В возврасте 95 рабби Йехуда хаНаси закончил мишну.

Раньше был запрет записывать устную тору и учится по ней. Запрещено было изучать устную тору по написаному. Т.е. раввин не мог читать уроки по чему-то записаному. Однако разрешалось для личного обучения записывать некоторые вещи из устной торы чтобы не забыть.

Мишна создавалась именно для того чтобы следующие учились, так как рабби Йехуда хаНаси видел, что мудрецов становится все меньше, некоторых мудрецов убивали, поэтому рабби Йехуда хаНаси, что если не пойти на нарушение этого закона, то тора не сохранится.

Кроме этого существовали свитки Шамая и Гилеля, которые существовали до времени гаонов и гаоны в конце концов решили эти свитки спрятать, чтобы народ не путался между мишной и этими свитками.

Все законы, которые были записаны в мишне – это те же законы, которые были даны Моисею, однако, многие их них требовали рассмотрения и решения. По еврейски есть несколько способов приобрести жену (1. Интимная близость, 2. Покупка (за деньги и какую-то вещь). Во времена Шамая и Гелеля возник вопрос сколько нужно денег, чтобы купить невесту. Большинство людей давали много денег и забылось со временем какая минимальная сумма. Шамай и Гигели спорили по некоторым деталям этого.

Иудаизм: Пророчество и пророки

Май 31st, 2010 | 0 Comments

Нави = пророк. Можно перевести, как переводчик, можно перевести, как человек говорящий за кого то другого. Т.Е. пророк – переводящий от имени всевышнего) Почему пророк назван переводчиком – так как он переводил на человеческий язык те образы, которые видел в пророчестве.

Как стать пророком – для чайников:

Рамбам

Мудрец

Он должен полностью контролировать свои эмоции

Его злое начало никогда его не побеждает

Должен знать все 4 уровня познания Торы

Это должен быть человек, который отделен от материального мира

Этот человек полностью посвящает себя познанию Всевышнего.

Что бы человек стал пороком, не только он должен обладать всеми характеристиками, нужно что бы и поколение было достойно. Как свидетельствовали о Гилеле – он был достоин того что бы на него спустился дух пророчества, но поколение не было. Написано, что Барух Бен-Нерия был более велик чем Ахарон, и продолжает Талмуд, что если бы не Моисей, который принял Тору до него, то Всевышний передал бы Тору Боруху. И его ученик Эзра до последней минуты откладывал выход из Вавилона в Израиль.  Борух Бен Эрия ожидал, когда на него спустится дух пророчества, но Эрмиягу сказал – ты просишь от меня высот, и не получишь.

Одно из условий – нахождение в земле Израиля. Только если Всевышний послал пророка за землю Израиля с заданием. Или пророчество о земле Израиля. Каждое пророчество начиналось определенным знаком и определенным знаком заканчивалось. Существует много уровней пророков. Рамбам насчитывает 11 уровней. У Моше – 11. Чем отличался отовсех?- Все пророки видели символы и знаки, и только потом переводили на человеческий язык, а Моше напрямую. Все пророки могли пророчествовать, когда хотел Б-г, а Моше рабейну в любой момент. Период пророков – 3400 лет. Огромное количество пророков было, но нам известно 48 мужчин и 7 женщин. Заповедь обязывает слушать пророка и выполнять указания, если он говорит, что это слово всевышнего. Если он не пророчествует – как обычный мудрец. Когда пророк – мудрец, он может и ошибаться. Например, когда Шмуэль выбирал Царя, он подумал что один будет, но оказалось Давид. И еще пример с Ханой, когда она сидела и плакала на ступенях.

Пророк не имеет права не добавлять не удалять не одну из заповедей (Он может временно отменить какую-либо заповедь на определенный промежуток времени, все заповеди кроме идолопоклонства). Известный пример – принесения жертвы на горе Кармель. Нави не имеет право устанавливать Галаху на основании своего пророчества. В споре между мудрецами пророк не имеет преимущества.

Есть различие между пророками до дарования Торы и после. Пророки до дарования Торы были не обязаны передавать то что сказал Всевышний, а могли были просто объяснять от своего имени.

Еврейская история: Евреи России. Появление «еврейского вопроса»

Май 28th, 2010 | 0 Comments

Евреи в России не имели права не только жить, но и временно проезжать по территории России до конца 18-го века. Вопрос о допущении ставился в 16-17 вв. и особенно в эпоху Петра 1-го и после. Все это шло от секты иудествующих в Новгороде и поэтому считалось, что евреи будут обращать христиан в свою поганую веру. Кроме этого считалось, что евреи хотят отравить христиан после того как лекари были при московском дворе. Дело Вознициных – отставной капита Возницин был обвинен в тайном иудаизме – дело разбиралось, по делу был привлечен еврейский купец из Смоленска – закончилось все заточением и казнью обоих. Евреи несколько раз пытались проникнуть в Россию и постоянно им отказывли. С Петром, Анной Иоановной, Екатериной.

Несмотря  на все это, в конце 18 века произошло 3 раздела Польши и от Польши были оторваны небольшие части с городами Могилев, Полоцк и т.п. и с ними много евреев. Екатерина восстановила Кагалов и избирательные права в самоуправлении, кроме того был еще целый ряд некоторых возможностей. Не существовало ни какого ограничения к торговле. Евреи быстро составили конкуренцию русским купцам. Это вызвло раскол в обществе. Не выгодны для купцов и выгодны для промышленников. На тот момент купцов оказалось больше и в 1791 и 1794 гг. были 2 указа, которые сыграли плохую роль во взаимоотношениях.

Евреи по ним признавались неравными и облагались 2-м налогом. Должны были ограничиваться проживанием только в тех областях, в которых жили до раздела Польши. Черат оседлости быстро сократилась до только Польши.

Во втором ограничении все население империи делилось на сословные группы. Евреи отнеслись в мещанство, т.е. жители городов и не могли проживать в сельской местности.

Русская власть списала непосильные кагальные долги.

В 1793-1795 гг. 2 последних раздела Польши увеличило еврейское население до миллиона человек и оказалась страной с самым большим еврейским наслением в мире.

В 1812 г. по Бухарестскому миру к России присоединяется Бессарабия и еще юг Дагестана, Азербайджана.

После территорию нанешней Грузии.

В 1815 г. Россия окончательно получает Польское царство.

В России оказывается очень много разные еврейских общин. Получается почти 2 миллинона еврейского населения разных общин.

1834 г. – согласно только податным населением – 1.5 мил. человек.

1850 г. 2.350 тыс.

1880 г. – полицейские данные – 4.087 тыс. человек только иудеев.

1897 г. – 5.189 тыс. – околь 5% населения страны.

1914 г. – 5.250 тыс. – пик.

У караим были свои самоуправляющиеся общины.

Евреи кавказа представляли собой разные группы – ираноязычные. Азербайджан и Дагестан. Евреи были кроме христиан единственной группой, кто приветствовал русские войска так как они давали спокойствие. Горские евреи быстро переселились в города, которые возникли благодоря русской власти.

Перемещение групп евреев, которые были горские или бухарские, которые говорили не на идиш – придумали другое название. Вообще долгие времена в Красной слободе группы горских евреев не смешивались между собой.
Грузинские, горские, крымчаки, караим и ашкеназы.

В 1801 г. Павел был задушен. за несколько лет его правления

Во время его правления был самый тяжелый конфликт между хасидами и митнагдим.

Альтерреббе (Шнеер Залман) 2 раза был посажен и выпущен. Поэтому у хасидов Павел – любимчик.

1804 г. Первый законодательный свод о евреях.

Первые законы были без договоренности с евреями, так как не было с кем договариваться.

Во время борьбы с Наполеоном русские думали, что евреи переметнутся на сторону врага, но наоборот, евреи жертвовали деньги в пользу армии.

Иудаика: Месура (передача, связь)

Май 23rd, 2010 | 0 Comments

  1. Закон Моисея с горы Синай (обязательная часть, если тора написана с нарушением этих правил – она не кашерна)
    1. хасер веятир
    2. кри вектив
  2. Необязательная часть
    1. большие или маленькие буквы.
    2. необычные и подвешанные буквы, есть буквы где они пишутся не так как во всей торе
    3. полные строки или разбитые на столбики
    4. количество букв, слов, предложений во всей торе
  3. Произнесение имени Вс-вышнего (4-х буквенного, которое давно утеряно, 42-буквенное, 12-буквенное). Уже 1300 лет назад уже не было известно звучания.

Огласовки хасер веятир, кри вектив необходимы потому что:

написано, что когда женщина родит – она будет нечиста «шевим» дней, а по огласовкам читаем как «швуаим».

Одно и то же слово может быть по-разному огласовано, бывает слово пишется с буквами, которые мы не читаем. «Хаханит Хасфарим» читается как «ханит сфарим».

Еврейская история: Завершение эмансипации

Май 16th, 2010 | 0 Comments

Большая часть западных стран уравняла евреев в правах, что привело к интеграции евреев в Западно Европейское общество. Появилось много ученых, актеров, прочих деятелей.

Бенджамин Дезраэли – был в английской политике, и другие…

Юдофобия – (боязнь евреев) евреи убили христа. Хрестьяне стали богоизбранными, новым Израилем. Евреи в 12-13 вв. были единственными нехристьянами в Европе, поэтому хрестьянам нужно было иметь некоторые принципы, чтобы имет с ними делать. Далее происходит смешение народных мифов об иноверцах и церковной пропоганды. Церковь боится евреев, так как люди могли вернуться в иудаизм.

Антисемитизм – в Германии 1871 г. евреи получают гражданские права, но в 1879 г. пишется трактат, где говорится о том, что евреи по сути не могут быть немцами. Артюр деГубино «трактат о нервавенстве рас» – суть европейцы как носители правельных ценностей и расовых черт и поэтому могут быть колонизаторами.

Чемберлен – написал «оснсва 19 столетия», англичанин основоположник германского национализма. основа – будущий мир, противостояние арийской и еврейской наций. Он посветил свои труды профессору, но задел всех. Христа объявили арийцем, а потом сказали, что евреи убили его из-за того, что он был арийцем.

В 1882 г. прошел первый антисемитский конгресс. Он принимает воззвание к правительствам европы. Евреям нельзя давать власти и нужно пересмотреть результаты эмансипации.

Иудаизм: Пророчество и пророки

Май 11th, 2010 | 0 Comments

Нави = пророк. Можно перевести, как переводчик, можно перевести, как человек говорящий за кого то другого. Т.Е. пророк – переводящий от имени всевышнего) Почему пророк назван переводчиком – так как он переводил на человеческий язык те образы, которые видел в пророчестве.

Как стать пророком – для чайников:

Рамбам

Мудрец

Он должен полностью контролировать свои эмоции

Его злое начало никогда его не побеждает

Должен знать все 4 уровня познания Торы

Это должен быть человек, который отделен от материального мира

Этот человек полностью посвящает себя познанию Всевышнего.

Что бы человек стал пороком, не только он должен обладать всеми характеристиками, нужно что бы и поколение было достойно. Как свидетельствовали о Гилеле – он был достоин того что бы на него спустился дух пророчества, но поколение не было. Написано, что Барух Бен-Нерия был более велик чем Ахарон, и продолжает Талмуд, что если бы не Моисей, который принял Тору до него, то Всевышний передал бы Тору Боруху. И его ученик Эзра до последней минуты откладывал выход из Вавилона в Израиль.  Борух Бен Эрия ожидал, когда на него спустится дух пророчества, но Эрмиягу сказал – ты просишь от меня высот, и не получишь.

Одно из условий – нахождение в земле Израиля. Только если Всевышний послал пророка за землю Израиля с заданием. Или пророчество о земле Израиля. Каждое пророчество начиналось определенным знаком и определенным знаком заканчивалось. Существует много уровней пророков. Рамбам насчитывает 11 уровней. У Моше – 11. Чем отличался отовсех?- Все пророки видели символы и знаки, и только потом переводили на человеческий язык, а Моше напрямую. Все пророки могли пророчествовать, когда хотел Б-г, а Моше рабейну в любой момент. Период пророков – 3400 лет. Огромное количество пророков было, но нам известно 48 мужчин и 7 женщин. Заповедь обязывает слушать пророка и выполнять указания, если он говорит, что это слово всевышнего. Если он не пророчествует – как обычный мудрец. Когда пророк – мудрец, он может и ошибаться. Например, когда Шмуэль выбирал Царя, он подумал что один будет, но оказалось Давид. И еще пример с Ханой, когда она сидела и плакала на ступенях.

Пророк не имеет права не добавлять не удалять не одну из заповедей (Он может временно отменить какую-либо заповедь на определенный промежуток времени, все заповеди кроме идолопоклонства). Известный пример – принесения жертвы на горе Кармель. Нави не имеет право устанавливать Галаху на основании своего пророчества. В споре между мудрецами пророк не имеет преимущества.

Есть различие между пророками до дарования Торы и после. Пророки до дарования Торы были не обязаны передавать то что сказал Всевышний, а могли были просто объяснять от своего имени.